Přednáší pro Pátečníky
Zuzana Pavlovská
lektorka Židovského muzea v Praze
Zuzana Pavlovská přednáší a provází v Židovském muzeu v Praze. Věnuje se dějinám a tradicím Židů v českých zemích a vzdělávání o judaismu pro širokou veřejnost.
Pro Klub Pátečníků vedla rozsáhlý cyklus přednášek o židovství: od směrů v judaismu a významných židovských osobností přes dějiny Židů v Čechách a na Moravě až po život Židů ve 20. století. Její výklad spojuje faktografii s příběhy konkrétních lidí a míst.
Články z přednášek
Zaměstnával ho Edison, zemřel v Terezíně. Slavní Češi, o jejichž židovství se nemluvilo
Emila Kolbena, zakladatele továrny, z níž vyrostlo ČKD, přinesli do Terezína na nosítkách. Muž, kterého kdysi zaměstnával Edison a který znal Teslu, tam po třech týdnech zemřel. Zuzana Pavlovská ze Židovského muzea v Praze prošla v přednášce pro Klub Pátečníků desítky podobných osudů: básníka, kterého odmítla odvézt sanitka, bratry Langerovy, dětskou operu s 54 reprízami v Terezíně i krále knoflíků, kterého rodina vykoupila z Buchenwaldu.
Do 18. století existoval jediný judaismus. Pak se rozvětvil do desítky směrů
Sigmund Freud chtěl navenek působit jako moderní emancipovaný muž, doma ale své ženě Martě řekl, že chce šabat, chalu i všechny tradice, jen se to nesmí ven. Přesně v téhle dvojakosti se podle hebraistky Zuzany Pavlovské ze Židovského muzea v Praze rodily dnešní směry judaismu. Když se v 18. století otevřely brány ghett, jediné do té doby židovství se začalo větvit: reformní temply s varhanami přestaly čekat na mesiáše, Chatam Sofer v Bratislavě zakazoval i sbory a charedim v jeruzalémské čtvrti Mea Šearim dodnes žijí, jako by se zastavil čas. A k tomu příběh první rabínky světa, která zahynula v Osvětimi.
Golema si vymysleli až dvě stě let po smrti rabího Löwa
Dvě hodiny před obvyklým otevřením se brána starého židovského hřbitova rozhrne jen kvůli poutníkům, kteří přijeli k jednomu jedinému hrobu. Leží v něm rabi Löw, muž, kterého skoro každý zná kvůli hliněnému golemovi. Zuzana Pavlovská ze Židovského muzea ale ukazuje, že tahle legenda je o dvě stě let mladší než on, a provede vás devíti sty lety dějin Židů v Čechách a na Moravě, od statut Přemysla Otakara II. přes pogrom roku 1389 a zlatý věk za Rudolfa II. až po familiánský zákon a emancipaci.